النحوي (١) عن عكرمة (٢) عن ابن عباس (٣).
(١) يزيد بن أبي سعيد، أبو الحسن القرشي النحوي مولاهم، المروزي.
قال أبو بكر بن أبي داود: نحو: بطن من الأزد يقال لهم: بنو نحو، لم يرو منهم الحديث إلا رجلان، أحدهما يزيد هذا، وسائر من يقال له النحوي من نحو العربية. ويزيد: ثقة عابد. قتله أبو مسلم لأمره إياه بالمعروف سنة (١٣١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ١٤٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٧٧١).
(٢) عكرمة البربري، أبو عبد الله المدني، مولي ابن عباس. أصله من البربر، كان لحصين بن أبي الحر العنبري، فوهبه لابن عباس.
قال ابن حجر: ثقة، ثبت، عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا يثبت عنه بدعة.
قال عثمان بن حكيم: كنت جالسًا مع أبي أمامة بن سهل بن حنيف إذ جاء عكرمة، فقال: يا أبا أمامة أذكِّرك الله، هل سمعت ابن عباس يقول: ما حدثكم عكرمة عني فصدقوه فإنه لم يكذب عليّ. قال: نعم.
وقال قتادة: كان أعلم التابعين أربعة: عطاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن. وأعلمهم بالتفسير عكرمة. توفي سنة (١٠٧ هـ).
وقد فند ابن حجر التهم التي وجهت إلى عكرمة، وبين بطلانها.
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ٢٦٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ١٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٩٣، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٢٤١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٧/ ٢٦٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٧٠١)، "هدي الساري" لابن حجر (ص ٤٢٥)، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٣٨٠.
(٣) [٦] الحكم على الإسناد.
في إسناده أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده.
وهناك طريق أخرى عن عكرمة لم يوردها المصنف، وهي طريق ابن إسحاق، عن محمَّد بن أبي محمَّد مولى آل زيد بن ثابت، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال السيوطي: وهي طريق جيدة، وإسنادها حسن، وقد أخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم كثيرًا. وفي معجم الطبراني منها أشياء. "الإتقان" ٦/ ٢٣٣٦.
قال أبو بكر بن أبي داود: نحو: بطن من الأزد يقال لهم: بنو نحو، لم يرو منهم الحديث إلا رجلان، أحدهما يزيد هذا، وسائر من يقال له النحوي من نحو العربية. ويزيد: ثقة عابد. قتله أبو مسلم لأمره إياه بالمعروف سنة (١٣١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ١٤٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٧٧١).
(٢) عكرمة البربري، أبو عبد الله المدني، مولي ابن عباس. أصله من البربر، كان لحصين بن أبي الحر العنبري، فوهبه لابن عباس.
قال ابن حجر: ثقة، ثبت، عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا يثبت عنه بدعة.
قال عثمان بن حكيم: كنت جالسًا مع أبي أمامة بن سهل بن حنيف إذ جاء عكرمة، فقال: يا أبا أمامة أذكِّرك الله، هل سمعت ابن عباس يقول: ما حدثكم عكرمة عني فصدقوه فإنه لم يكذب عليّ. قال: نعم.
وقال قتادة: كان أعلم التابعين أربعة: عطاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن. وأعلمهم بالتفسير عكرمة. توفي سنة (١٠٧ هـ).
وقد فند ابن حجر التهم التي وجهت إلى عكرمة، وبين بطلانها.
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ٢٦٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ١٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٩٣، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٢٤١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٧/ ٢٦٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٧٠١)، "هدي الساري" لابن حجر (ص ٤٢٥)، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٣٨٠.
(٣) [٦] الحكم على الإسناد.
في إسناده أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده.
وهناك طريق أخرى عن عكرمة لم يوردها المصنف، وهي طريق ابن إسحاق، عن محمَّد بن أبي محمَّد مولى آل زيد بن ثابت، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال السيوطي: وهي طريق جيدة، وإسنادها حسن، وقد أخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم كثيرًا. وفي معجم الطبراني منها أشياء. "الإتقان" ٦/ ٢٣٣٦.
نتائج البحث
