الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٨، "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٨٤.
(١) ابن عيينة، ثقة، حافظ، إمام.
(٢) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني -بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الألف نون- العنزي، أبو بكر البصري، ثقة، ثبت، حجة، من كبار الفقهاء العباد. مات سنة (١٣١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٤٥٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢٠٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦١٠).
(٣) قتادة بن دعامة، الإِمام الحافظ، الثقة.
(٤) [١٨١] الحكم على الإسناد:
رجال إسناده ثقات، عدا شيخ المصنف لم يُذكر بجرح أو تعديل. والحديث ثابت في الصحيحين وغيرهما من طرق أخرى عن قتادة -كما سبق تفصيله- في الحديث رقم (١٧٨).
التخريج:
رواه الشافعي في "مسنده" ١/ ٧٥، والحميدي في "مسنده" ١١/ ٩٩، وأحمد في "مسنده" ٣/ ١١١، وابن ماجه كتاب إقامة الصلاة، باب افتتاح القراءة (٨١٣)، وابن الجارود في "المنتقى" رقم (١٨٢). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٥١ من طريق سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن أنس به.
(٥) في (ت): بهذِه.
(٦) في (ت): القراءة.
(٧) ساقطة من (ش)، (ت).