الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= ابن معين" رواية الدارمي (٢٤، ٣٥٨)، "تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ١١٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٣٧٨)، "تعريف أهل التقديس" لابن حجر (ص ٦٣)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ١٩٠).
(١) قتادة بن دعامة بن قتادة، ويقال: قتادة بن دعامة بن عكابة، السدوسي، أبو الخطاب البصري، ولد سنة ٦٠ هـ أو ٦١ هـ، وهو من الطبقة الرابعة التي تلي الوسطى من التابعين.
قال عنه ابن حجر: ثقة ثبت. وقال الذهبي: الحافظ، قال أبو هلال عن مطر الوراق: ما زال قتادة متعلما حتى مات. وقال أبو عوانة: سمعت قتادة يقول: ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة.
ذكره أحمد فقال: عالم بتفسير القرآن، وباختلاف العلماء، وصفه بالحفظ والفقه، فقال: قل ما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل!.
روى له الجماعة، توفي سنة بضع عشرة ومائة.
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٣/ ٤٩٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٨/ ٣٥١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٥٥٣)، "طبقات المفسرين" للداودي ٢/ ٤٣.
[٢٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، وعلته خارجة، وفيه أيضًا من لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) لم أجده.