الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) أبو زكريا العنبري الإمام المفسر الثقة.
(٢) جعفر بن محمد بن سوَّار، ثقة.
(٣) محمد بن رافع بن أبي زيد سابور القشيري مولاهم النيسابوري، أبو عبد الله. ثقة عابد. توفي سنة (٢٤٥ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٥/ ١٩٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ١٦٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٩١٣).
(٤) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، الصنعاني، أبو بكر الحافظ الكبير، عالم اليمن.
قال الإمام أحمد: إذا اختلف أصحاب معمر، فالحديث لعبد الرزاق. وقال ابن معين: ما كان أعلم عبد الرزاق بمعمر، وأحفظ عنه.
قال ابن حجر: ثقة حافظ مصنف، شهير، عمي في آخر عمره، فتغير، وكان يتشيع. توفي سنة (٢١١ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٣٦٢، "تهذيب الكمال" للمزي ١٨/ ٥٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٩/ ٥٦٤، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ١/ ٣٦٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٥٦٤)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ٢٦٦).
(٥) معمر بن راشد بن أبي عمرو الأزدي مولاهم، البصري، نزيل اليمن أبو عروة. ثقة ثبت فاضل. إلَّا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة.
وذكر الذهبي عن عبد الرزاق أنه قال: قال لي مالك: نعم الرجل معمر لولا روايته التفسير عن قتادة.
قال الذهبي: قلت: يظهر على مالك الإمام إعراض عن التفسير؛ لانقطاع أسانيد ذلك، فقلَّما روى منه. وقد وقع لنا جزء لطيف من التفسير منقول عن مالك. =