معشر (١)، عن محمد بن كعب القرظي (٢).
(١) أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السِّندي -بكسر المهملة وسكون النون- المدني. وهو مولى لبني هاشم، مشهور بكنيته. ويقال: كان اسمه عبد الرحمن بن الوليد ابن هلال.
قال الإمام أحمد: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب القرظي في التفسير. وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا، وكان يحدِّث عن محمد بن قيس، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة. وقال الفلاس نحو ذلك. وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث، وليس بالقوي. وقال أبو حاتم: صالح لين الحديث، محله الصدق. وضعَّفه: ابن سعد وابن معين، ويحيى بن سعيد، والنسائي، وأبو داود والدارقطني.
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: حدَّث عنه الثقات ومع ضعفه يكتب حديثه. وقال الخليلي: أبو معشر له مكان في العلم والتاريخ، وتاريخه احتج به الأئمة، وضعفوه في الحديث، وكان ينفرد بأحاديث، أمسك الشافعي عن الرواية عنه، وتغيَّر قبل أن يموت بسنتين تغيرًا شديدًا. قال ابن حجر: ضعيف، أسنَّ واختلط، مات سنة (١٧٠ هـ).
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٥/ ٤١٨، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (٨٢٩)، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٦٠٣، "الضعفاء الصغير" للبخاري (٣٨٠)، "تاريخ أبي زرعة الرازي" (٦٦٥)، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (٥٩١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٩٣، "الكامل" لابن عدي ٧/ ٥٢، "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (٥٥٠)، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٣٢٢، "الكاشف" للذهبي ٣/ ١٧٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١٠/ ٤١٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧١٥٠)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ٥٠٨).
(٢) محمد بن كعب بن سليم بن أسد، أبو حمزة، وقيل: أبو عبد الله، القرظي المدني، من حلفاء الأوس، وكان أبوه كعب من سبي بني قريظة، سكن الكوفة ثم المدينة. =
قال الإمام أحمد: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب القرظي في التفسير. وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا، وكان يحدِّث عن محمد بن قيس، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة. وقال الفلاس نحو ذلك. وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث، وليس بالقوي. وقال أبو حاتم: صالح لين الحديث، محله الصدق. وضعَّفه: ابن سعد وابن معين، ويحيى بن سعيد، والنسائي، وأبو داود والدارقطني.
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: حدَّث عنه الثقات ومع ضعفه يكتب حديثه. وقال الخليلي: أبو معشر له مكان في العلم والتاريخ، وتاريخه احتج به الأئمة، وضعفوه في الحديث، وكان ينفرد بأحاديث، أمسك الشافعي عن الرواية عنه، وتغيَّر قبل أن يموت بسنتين تغيرًا شديدًا. قال ابن حجر: ضعيف، أسنَّ واختلط، مات سنة (١٧٠ هـ).
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٥/ ٤١٨، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (٨٢٩)، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٦٠٣، "الضعفاء الصغير" للبخاري (٣٨٠)، "تاريخ أبي زرعة الرازي" (٦٦٥)، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (٥٩١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٩٣، "الكامل" لابن عدي ٧/ ٥٢، "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (٥٥٠)، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٣٢٢، "الكاشف" للذهبي ٣/ ١٧٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١٠/ ٤١٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧١٥٠)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ٥٠٨).
(٢) محمد بن كعب بن سليم بن أسد، أبو حمزة، وقيل: أبو عبد الله، القرظي المدني، من حلفاء الأوس، وكان أبوه كعب من سبي بني قريظة، سكن الكوفة ثم المدينة. =