الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= واتفقت الأئمة على تبجيله وتعظيمه وجمعه شرائط الإمامة، توفي سنة (٤١٨ هـ). "الأنساب" للسمعاني ١/ ١٤٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٧/ ٣٥٣، "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي ٤/ ٢٥٦، "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصيرفيني (٢٦٩).
(١) أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن نصر البغدادي السَّقطي، المعروف بابن أبي روبا أو رؤبة.
قال الخطيب البغدادي: كان ثقة. وكان أحد شهود الحكام المعدلين، ووثقه البرقاني وأثنى عليه.
ومثله قال ابن الجوزي في "المنتظم"، توفي سنة (٣٥٦ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١١/ ١٢٤، "المنتظم" لابن الجوزي ١٤/ ١٨٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٨١.
(٢) عبد الله بن ثابت بن يعقوب بن قيس بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد العبقسي المقرئ النحوي التوزي.
قال الخطيب: سكن بغداد، وروى بها عن أبيه عن الهذيل بن حبيب تفسير مقاتل ابن سليمان. وقال ابن الجزري: مقرئ مجود، توفي سنة (٣٠٨ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ٤٢٦، "المنتظم" ١٣/ ١٩٧، "البداية والنهاية" لابن كثير ١١/ ١٣١ - ١٣٢، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٤١١.
(٣) ثابت بن يعقوب بن قيس بن إبراهيم بن عبد الله التوزي.
قال الخطيب: سكن بغداد، وحدث بها عن أبي صالح الهذيل بن حبيب الدنداني عن مقاتل بن سليمان كتاب "التفسير". رواه عنه عبد الله بن ثابت، وقال: سمعته منه في سنة أربعين ومائتين وهو ابن خمس وثمانين سنة. "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ١٤٣.