الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) في (س): أكثر، قلت: ومنهم مجاهد كما في "تفسيره" ٢/ ٥٢٥، وأخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ٤٢، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٤٣٥ إلى الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر، وأيضًا قاله قتادة وأخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ٤٢.
ونسبه ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٤/ ٢٨٠ لمجاهد وابن عباس، وذكره أيضًا القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٥٨، ونسبه الألوسي "روح المعاني" ٢٠/ ٥١ لمجاهد وابن عباس وقتادة.
(٢) قاله مجاهد كما في "تفسيره" ٢/ ٤٨٢، وابن عباس وقتادة، وأخرجه في "تفسيره" ٢٠/ ٤٢، عن مجاهد، وعن قتادة مثله أيضًا، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٥٨ عن مجاهد، وعن قتادة، وزيد بن أسلم مثله، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٩٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٤/ ٢٨٠، وزاد السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٤٣٥ لابن المنذر وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والمحامليّ في "الأمالي" من طريق مجاهد، عن ابن عباس، وذكره في "روح المعاني" ٢٠/ ٥١.
(٣) الحسن بن أحمد بن محمَّد النيسابوري، إمام صدوق، مسند عدل.
(٤) في (س): عثمان.
(٥) الماسرجسي النيسابوري، محدث متقن.
(٦) في (س): الحسين، وهو خطأ.
(٧) ساقطة من (س).
(٨) أبو علي البغدادي، صاحب الشافعي، ثقة.