شَرَابُ المحبةِ خَير الشَّرَابْ | وكلّ شرابٍ سواه سَرابْ (١) |
[٢٠٤٣] وسمعت ابن حبيب (٦) يقول: سمعت أبي (٧) يقول: سمعت علي بن محمَّد الوراق (٨) يقول: سمعت عمي يقول: سمعت أبا يزيد البسطامي (٩) رحمه الله يقول: إن لله تعالى شراباً يقال له
= التخريج:
لم أقف عليه، وأورد أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١٠/ ١٩٧ عن سهل بن عبد الله التستري قال: لله في الخبز سر، وسألت عنه أكثر من عشرة آلاف عابد وعابدة، فما أحد منهم أخبرني بسر الخبز.
(١) نسبه إليه ابن حبيب ٢٢٠/ ب، والحيري ٨٣/ أ، وبلا نسبه في "لطائف الإشارات" ٥/ ١٣.
وهذا القول أيضاً عدول عن ظاهر الآية وتأويل غامض لا يناسب سبب الآية بل الآية على ظاهرها، الطعام والشراب المعروفين.
(٢) قيل: كذبه الحاكم.
(٣) لم أجده.
(٤) الحسن بن علي بن يحيى بن سلام، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٥) لم أجده.
(٦) قيل: كذبه الحاكم.
(٧) محمَّد بن الحسن بن حبيب بن أيوب النيسابوري لم أجده.
(٨) لم يتبين لي من هو.
(٩) طيفور بن عيسى بن شروسان زاهد مشهور، قل ما روى، وله كلام نافع.
لم أقف عليه، وأورد أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١٠/ ١٩٧ عن سهل بن عبد الله التستري قال: لله في الخبز سر، وسألت عنه أكثر من عشرة آلاف عابد وعابدة، فما أحد منهم أخبرني بسر الخبز.
(١) نسبه إليه ابن حبيب ٢٢٠/ ب، والحيري ٨٣/ أ، وبلا نسبه في "لطائف الإشارات" ٥/ ١٣.
وهذا القول أيضاً عدول عن ظاهر الآية وتأويل غامض لا يناسب سبب الآية بل الآية على ظاهرها، الطعام والشراب المعروفين.
(٢) قيل: كذبه الحاكم.
(٣) لم أجده.
(٤) الحسن بن علي بن يحيى بن سلام، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٥) لم أجده.
(٦) قيل: كذبه الحاكم.
(٧) محمَّد بن الحسن بن حبيب بن أيوب النيسابوري لم أجده.
(٨) لم يتبين لي من هو.
(٩) طيفور بن عيسى بن شروسان زاهد مشهور، قل ما روى، وله كلام نافع.