قراءة العامة (مُنْتَظِرُونَ) بكسر الظاء (١)، وقرأ محمَّد بن السميفع بفتح الظاء (٢) قال الفراء: لا يصح هذا إلَّا بإضمار مجازه إنهم منتظرون ربهم (٣)، قال: أبو حاتم: الصحيح كسر الظاء (٤) نظيره ﴿فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (٥٩)﴾ [الدخان: ٥٩] (٥).
(١) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٢٠٦، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ٢٣٩.
(٢) (مُنْتَظَرُون) اسم مفعول، أي: هم أحقاء بأن يُنتظر هلاكهم. والقراءة شاذة.
انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١١٩)، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢١٨، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ٢٣٩.
(٣) نسبه القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٤/ ١١٢ للفراء.
(٤) انظر: "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢١٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٣٦٦، "فتح القدير" للشوكاني ٤/ ٣٢٠.
(٥) الدخان: ٥٩.
(٢) (مُنْتَظَرُون) اسم مفعول، أي: هم أحقاء بأن يُنتظر هلاكهم. والقراءة شاذة.
انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١١٩)، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢١٨، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ٢٣٩.
(٣) نسبه القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٤/ ١١٢ للفراء.
(٤) انظر: "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢١٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٣٦٦، "فتح القدير" للشوكاني ٤/ ٣٢٠.
(٥) الدخان: ٥٩.
نتائج البحث
