الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) صدوق، فاضل.
(٢) أبو الخطاب السدوسي، ثقة ثبت.
(٣) [٢٣٧٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف فيه هارون أبو محمَّد، مجهول، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
رواه الترمذي في فضائل القرآن، باب ما جاء في فضل يس (٢٨٨٧) ثم قال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد بن عبد الرحمن، وهارون أبو محمَّد شيخ مجهول.
وانظر: "سنن الدارمي" (٣٤٥٩)، "الترغيب والترهيب" للمنذري ٢/ ٣٧٧، "مشكاة المصابيح" للألباني (٢١٤٧)، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٢٥٦.
وقال الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" ١/ ٨٨٥: موضوع.
قال المناوي في "فيض القدير" ٦/ ٢٥٩: سنده سند ما قبله "من قرأ سورة يس في ليله أصبح مغفورا له"، وفيه ما فيه أي أنه إما ضعيف، أو موضوع.
(٤) ابن فنجويه، ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٥) أبو الحسين النيسابوري، الإِمام الحافظ، الناقد، المقرئ.
(٦) محمَّد بن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن مسلم؛ أبو بكر الحميري مولاهم المصري النحوي المعروف بالملطي، إمام جامع عمرو بن العاص كان يعلم أولاد الملوك النحو، توفي سنة (٣٠٣ هـ). "الوافي بالوفيات" ١/ ٥٠.
(٧) لم أجده.