١٩ - ﴿وَأَنْ لَا تَعْلُوا﴾ تطغوا وتبغوا (١)
﴿عَلَى اللَّهِ﴾ فتعصوه وتخالفوا أمره (٢)
﴿إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾ ببرهان (٣) بين، فتوعدوه بالقتل (٤). فقال:
٢٠ - ﴿وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (٢٠)﴾ تقتلون (٥) (٦).
وقال قتادة: ترجمونني (٧) بالحجارة (٨).
وقال (٩) ابن عباس - رضي الله عنهما -: تشتمون (١٠)، وتقولوا هذا (١١) ساحر (١٢).
(١) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١١٩.
(٢) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٨٣.
(٣) في (ت): برهان.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٣١، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٣.
(٥) في (م): تقتلوني.
(٦) هذا قول الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٤٠، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (٤٠٢)، وذكره الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١٢٠، والنحاس في "معاني القرآن" ٦/ ٤٠٢.
(٧) في (م) و (ت): ترجمون.
(٨) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٢٠٧، والطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١١٩، وعزاه السيوطي في "الدر" ٥/ ٧٤٥ أيضًا لعبد بن حميد، وابن المنذر، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣٦ ورجحه.
(٩) من (ت).
(١٠) في (ت): تشتموني.
(١١) في (م) و (ت): هو.
(١٢) ذكره: البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٣١، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٣٥، وعزاه السيوطي في "الدر" ٥/ ٧٤٦ لابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، بلفظ: تشتمون.
(٢) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٨٣.
(٣) في (ت): برهان.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٣١، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٣.
(٥) في (م): تقتلوني.
(٦) هذا قول الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٤٠، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (٤٠٢)، وذكره الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١٢٠، والنحاس في "معاني القرآن" ٦/ ٤٠٢.
(٧) في (م) و (ت): ترجمون.
(٨) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٢٠٧، والطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١١٩، وعزاه السيوطي في "الدر" ٥/ ٧٤٥ أيضًا لعبد بن حميد، وابن المنذر، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣٦ ورجحه.
(٩) من (ت).
(١٠) في (ت): تشتموني.
(١١) في (م) و (ت): هو.
(١٢) ذكره: البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٣١، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٣٥، وعزاه السيوطي في "الدر" ٥/ ٧٤٦ لابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، بلفظ: تشتمون.