اللفظين كما يقال: مسجد الجامع، وربيع الأول، وحق اليقين، وحبل الوريد، ونحوها قاله الفراء (١).
١٠ - ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾
نصب النخل ردًّا على قوله: (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) (٢) (٣).
قال مجاهد وعكرمة وقتادة: الباسقات (٤) الطوال (٥) وقال عبد الله بن شداد بن الهاد: بسوقها: استقامتها في الطول (٦).
وقال سعيد بن جبير: مستويات (٧).
وقال الحسن والفراء: مواقير: حوامل، يقال للشاة إذا ولدت: بسقت (٨)، ومحلها نصب على الحال والقطع.
(١) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٧٦، "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٢، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٤٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٦.
(٢) انظر: "إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (٥٣٧).
(٣) ليست في (ح).
(٤) ليست في (ح).
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ١٨٣.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٦.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧.
(٨) لم أقف عليه عند الفراء، وذكره الماوردي عن عكرمة.
(٢) انظر: "إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (٥٣٧).
(٣) ليست في (ح).
(٤) ليست في (ح).
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ١٨٣.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٦.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧.
(٨) لم أقف عليه عند الفراء، وذكره الماوردي عن عكرمة.
نتائج البحث
