..................................
= رجاله ثقات، خلا بشر بن معاذ صدوق، وشيخ المصنف لم أجد فيه جرحاً ولا تعديلا، والحديث صحيح كما سبق.
التخريج:
أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (ص ١٤٣٠) رقم (١٩٩٩٦) (١٩٧٥٨)، والبيهقيُّ في "سننه" (٢/ ٤١٩/ رقم ٣٩٨٧) كتاب الصلاة، باب: ما يصلي عليه وفيه من صوف، كلاهما من طريق سعيد، به، بنحوه.
وأخرجه الإمام أحمد (ص ١٤٣٠) رقم (١٩٩٩٧) (١٩٧٥٩)، وأبو داود في "سننه" (٦٠٣/ رقم ٤٠٣٣) كتاب اللباس، باب: في لبس الصوف والشعر، وصححه الألباني، والترمذي (ص ٥٥٩/ رقم ٢٤٧٩) كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله - ﷺ -، باب: (٣٨) وقال: هذا حديث صحيح، وصححه الألباني، والبزار في "مسنده" (٨/ ١٢٨/ رقم ٣١٣٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٢٠٠/ ٧٢٦٦)، والروياني في "مسنده" (١/ ٣٠٥/ رقم ٤٥٥)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٨ رقم (٧٣٨٨/ ٣٥) كتاب اللباس، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)، وقال الذهبي في التلخيص: (على شرط البخاري ومسلم)، جميعهم من طريق أبو عوانة عن قتادة، به، بنحوه.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢/ ٢٦٨/ رقم ١٩٤٦)، وأيضاً أخرجه، في "الكبير" (٢٠/ ١٧٦/ رقم ١٥٩١)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٨ رقم (٧٣٨٩/ ٣٦) كتاب اللباس، سكت عنه الذهبي في التلخيص، جميعهم من طريق أبي سلمة عن قتادة، به، بنحوه، وفيه زيادة (وطعامنا الأسودان الماء والتمر). وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ٢٢٤، وابن ماجه في "سننه" (ص ٥٩٥) رقم (٣٥٦٢) كتاب: اللباس، باب: لبس الصوف، وصححه الألباني، والبيهقيُّ في "شعب للإيمان" ٥/ ١٥٣ رقم (٦١٥٩) فصل فيمن اختار التواضع في اللباس، جميعهم من طريق شيبان عن قتادة به، بنحوه.
وأخرجه ابن حبَّان في "صحيحه" ٤/ ٣٦ رقم (١٢٣٥) كتاب الطهارة، باب: غسل الجمعة، من طريق خالد بن قيس عن قتادة، به، بنحوه.
التخريج:
أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (ص ١٤٣٠) رقم (١٩٩٩٦) (١٩٧٥٨)، والبيهقيُّ في "سننه" (٢/ ٤١٩/ رقم ٣٩٨٧) كتاب الصلاة، باب: ما يصلي عليه وفيه من صوف، كلاهما من طريق سعيد، به، بنحوه.
وأخرجه الإمام أحمد (ص ١٤٣٠) رقم (١٩٩٩٧) (١٩٧٥٩)، وأبو داود في "سننه" (٦٠٣/ رقم ٤٠٣٣) كتاب اللباس، باب: في لبس الصوف والشعر، وصححه الألباني، والترمذي (ص ٥٥٩/ رقم ٢٤٧٩) كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله - ﷺ -، باب: (٣٨) وقال: هذا حديث صحيح، وصححه الألباني، والبزار في "مسنده" (٨/ ١٢٨/ رقم ٣١٣٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٢٠٠/ ٧٢٦٦)، والروياني في "مسنده" (١/ ٣٠٥/ رقم ٤٥٥)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٨ رقم (٧٣٨٨/ ٣٥) كتاب اللباس، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)، وقال الذهبي في التلخيص: (على شرط البخاري ومسلم)، جميعهم من طريق أبو عوانة عن قتادة، به، بنحوه.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢/ ٢٦٨/ رقم ١٩٤٦)، وأيضاً أخرجه، في "الكبير" (٢٠/ ١٧٦/ رقم ١٥٩١)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٨ رقم (٧٣٨٩/ ٣٦) كتاب اللباس، سكت عنه الذهبي في التلخيص، جميعهم من طريق أبي سلمة عن قتادة، به، بنحوه، وفيه زيادة (وطعامنا الأسودان الماء والتمر). وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ٢٢٤، وابن ماجه في "سننه" (ص ٥٩٥) رقم (٣٥٦٢) كتاب: اللباس، باب: لبس الصوف، وصححه الألباني، والبيهقيُّ في "شعب للإيمان" ٥/ ١٥٣ رقم (٦١٥٩) فصل فيمن اختار التواضع في اللباس، جميعهم من طريق شيبان عن قتادة به، بنحوه.
وأخرجه ابن حبَّان في "صحيحه" ٤/ ٣٦ رقم (١٢٣٥) كتاب الطهارة، باب: غسل الجمعة، من طريق خالد بن قيس عن قتادة، به، بنحوه.
نتائج البحث
