وقال ابن زيد: مخالفة (١).
قال الكسائي: يقال منه: ضازه يضيزه ضيْزًا، وضاز يَضُوزُ ضوزًا، وضأز يَضأز ضَأزًا إذا ظلم وتعدى وبخَسَ وانتقص (٢) قال الشاعر (٣):
ضازَتْ بنو أسدٍ بحكمهمُ | إذْ يجعلون الرَّأس كالذَّنَبِ (٤) |
فإنْ تَنْأ عنَّا ننتقصك وإن تغِبْ | فَسَهْمُك مَضْؤزٌ وأنْفُكَ راغِمٌ (٥) |
(١) السابق.
(٢) "غريب القرآن" لليزيدي (٣٥٥)، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٣٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٧٣.
(٣) هو امرؤ القيس.
(٤) "ملحق ديوانه" ٤٥٧، "باهر البرهان" للغزنوي (إذ يعدلون): (١٣٩٧)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٥٢.
(٥) ينظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة (وإن تقم، فحظك) ٢/ ٢٣٧"جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٦٠، الماوردي (فقسمك)، "النكت والعيون" ٥/ ٣٩٩، "باهر البرهان" للغزنوي (١٣٩٨)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "اللسان" (ضأز) ٥/ ٣٦٣.
(٢) "غريب القرآن" لليزيدي (٣٥٥)، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٣٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٧٣.
(٣) هو امرؤ القيس.
(٤) "ملحق ديوانه" ٤٥٧، "باهر البرهان" للغزنوي (إذ يعدلون): (١٣٩٧)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٥٢.
(٥) ينظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة (وإن تقم، فحظك) ٢/ ٢٣٧"جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٦٠، الماوردي (فقسمك)، "النكت والعيون" ٥/ ٣٩٩، "باهر البرهان" للغزنوي (١٣٩٨)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٢، "اللسان" (ضأز) ٥/ ٣٦٣.