عمرو بن العلاء (١)، عن ذي الرُّمَّة (٢)، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ الفارغ، قال: خرجت أمة لتستقي فرجعت فقالت: إنَّ الحوض مسجور- تعني: فارغًا. (٣)، قال ابن أبي داود: ليس لذي الرُّمة حديث إلَّا هذا.
وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: المسجور: المحبوس (٤).
وقال الربيع بن أنس: المختلط العذب بالملح (٥).
[٢٨٧٢] وأخبرني ابن فنجويه (٦)، قال: حدثنا مخلد بن جعفر (٧)
(١) ابن عمار بن العريان، ثقة.
(٢) غيلان بن عقبة بن بهيس لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) [٢٨٧١] الحكم على الإسناد:
في إسناده من لم أجده.
التخريج:
أورده السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٤٦، وعزاه إلى الشيرازي في "الألقاب" من طريق الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء، عن ذي الرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ١٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٣١٤.
(٥) أورده الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٣٧٩، ونسبه إلى ابن بحر، والبغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٨٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ١٤٤.
(٦) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) ابن مخلد بن سهل الباقرحي أبو علي الدقاق الفارسي، اختلط بعد أن كان أمره مستقيما.
(٢) غيلان بن عقبة بن بهيس لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) [٢٨٧١] الحكم على الإسناد:
في إسناده من لم أجده.
التخريج:
أورده السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٤٦، وعزاه إلى الشيرازي في "الألقاب" من طريق الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء، عن ذي الرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ١٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٣١٤.
(٥) أورده الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٣٧٩، ونسبه إلى ابن بحر، والبغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٨٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ١٤٤.
(٦) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) ابن مخلد بن سهل الباقرحي أبو علي الدقاق الفارسي، اختلط بعد أن كان أمره مستقيما.
نتائج البحث
