أصَحَوْتَ اليومَ أمْ شَاقَتْكَ هِرّ ومِنَ الحُبِّ جُنُون مُسْتَعرْ (١)
أي: متقد ومحترق.
٢٥ - ﴿أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ﴾ أأنزل الوحي (٢).
﴿عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا﴾ من بين آل ثمود وخصَّ به دونهم، استفهام منهم معناه: الإنكار (٣) ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ﴾ مكثر الكذب) (٤).
﴿أَشِرٌ﴾ فرح بطر مرح متكبر يريد أن يتعاظم علينا بادعائه النبوَّة (٥)، (يقال: فرس أشر إذا كان مرحًا نشيطًا (٦) قال امرؤ القيس يصف كلبًا:
(١) "الديوان" (٥٠)، "الخصائص" لابن جني ٢/ ٢٢٨، ٣٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣٨.
صحوت: تركت الصبا والباطل، شاقتك: هاجت شوقك، هرَّ: اسم امرأة، المستعر الملتهب.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.
(٣) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١١.
(٤) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.
(٦) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٤١، "نزهة القلوب" (٤٤٨)، "اللسان" (أشر) ٥/ ٢٠.


الصفحة التالية
Icon