وقال الحسن، وقتادة: بحر فارس، وبحر الروم، وما بينهما برزخ الجزائر (١).
وقال سعيد بن جبير: يعني بحرًا في السماء، وبحرًا في الأرض (٢).
وقال الحسن: ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ﴾ بحر الروم، وبحر الهند، وأنتم البرزخ والحاجز بينهما (٣).
وقال مجاهد، والضحاك: بحر السماء، وبحر الأرض، يلتقيان في كل عام (٤).
وقيل: يلتقي طرفاهما (٥).
وقال قتادة: ﴿بَرْزَخٌ﴾ وحاجز، وهو هذا اليبس (٦).
(١) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٨، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٨، الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٣) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٤، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.
(٤) أورده الطبري عن ابن عباس - رضي الله عنهما - "جامع البيان" ٢٧/ ١٢٨، البغوي عن مجاهد والضحاك، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٤٤، ابن الجوزي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - "زاد المسير" ٨/ ١١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.
(٥) ينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٩.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٨، الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٣) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٤، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.
(٤) أورده الطبري عن ابن عباس - رضي الله عنهما - "جامع البيان" ٢٧/ ١٢٨، البغوي عن مجاهد والضحاك، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٤٤، ابن الجوزي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - "زاد المسير" ٨/ ١١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.
(٥) ينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٩.