وقرأ الباقون بالفتح (١)، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم، فمن قرأ بالكسر أراد المقابلات المبتدئات اللواتي أنشأن بجريهن وسيرهن، يقال: أنشأت السحابة إذا ابتدأت، وأنشأ الشاعر يقول، ومن قرأ بالفتح فهو يعني: المخلوقات المسخرات اللاتي ابتدئ بهن (٢)، (وقيل: من قرأ بالكسر فمعناه: الرافعات الشرع، ومن قرأ بالفتح فمعناه: المرفوعات الشرع (٣).
وقال مجاهد: ﴿المنشئات﴾ ما رفع قلعه من السفن (٤).
﴿كَالْأَعْلَامِ﴾ أي: كالجبال (٥)، قال الشاعر (٦):
= لابن غلبون ٢/ ٥٧٦، "الكشف" لمكي ٢/ ٣٠١، "التيسير" للداني (١٦٧)، "التلخيص" (٤٢٥)، "النشر" لابن الجزري ٢/ ٣٨١.
(١) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (٦٢٠)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٦، "الكشف" لمكي ٢/ ٣٠١، "التيسير" للداني (١٦٧)، "التلخيص" (٤٢٥)، "النشر" لا بن الجزري ٢/ ٣٨١.
(٢) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٤.
(٣) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٦، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٢).
(٤) "تفسير مجاهد" (٦٤١)، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣١، ونسبه للكلبي، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩١.
(٥) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١١٥، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٣، "غريب القرآن" (٤٥٠)، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الجامع لاْحكام القرآن" ١٧/ ١٦٤.
(٦) هو جرير الخطفي.
(١) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (٦٢٠)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٦، "الكشف" لمكي ٢/ ٣٠١، "التيسير" للداني (١٦٧)، "التلخيص" (٤٢٥)، "النشر" لا بن الجزري ٢/ ٣٨١.
(٢) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٤.
(٣) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٦، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٢).
(٤) "تفسير مجاهد" (٦٤١)، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣١، ونسبه للكلبي، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩١.
(٥) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١١٥، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٣، "غريب القرآن" (٤٥٠)، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٥، "الجامع لاْحكام القرآن" ١٧/ ١٦٤.
(٦) هو جرير الخطفي.
نتائج البحث
