وهي رواية أبي صالح والعوفي، والوالبي، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (١)، قال النابغة:
| تضيء كضَوءِ سِراج السَّليط | لم يجعَلِ الله فيه نُحاسًا (٢) |
وقال مجاهد وقتادة: هو الصفر المذاب يصب على رؤوسهم (٤)، هي رواية، العوفي، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٥).
(١) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٣.
(٢) لم أجده في "الديوان"، وينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧.
(٣) أورده الفراء ولم ينسبه.
ينظر: "معاني القرآن" ٣/ ١١٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٩، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٣.
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٦.
(٢) لم أجده في "الديوان"، وينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧.
(٣) أورده الفراء ولم ينسبه.
ينظر: "معاني القرآن" ٣/ ١١٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٩، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٣.
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٦.
نتائج البحث
