٤٢ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾
٤٣ - ﴿هَذِهِ﴾ أي: يقال لهم هذه ﴿جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ﴾
المشركون وينكرونها.
٤٤ - ﴿يَطُوفُوْنَ بَيْنَهَا﴾ أي: يمشون مرة إلى هذِه ومرة إلى هذا (١).
(وبين حميم) وهو الماء الحار (٢).
(آن) هو الذي قد انتهى حرَّه (٣).
وقال قتادة: (آن) طبخ منذ خلق الله السماوات والأرض، يقول: إذا استغاثوا من النار جعل غياثهم ذلك، فهم يطوفون بين الحميم وبين الجحيم (٤).
= "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤. وما بين القوسين ساقط من (ح).
(١) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧٥، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤.
(٣) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، ونسبه لابن عباس رقِفا ومجاهد وسعيد والضحاك وقتادة والحسن وسفيان، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٢، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٠، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٥.
(٤) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٥١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.
(١) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧٥، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤.
(٣) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، ونسبه لابن عباس رقِفا ومجاهد وسعيد والضحاك وقتادة والحسن وسفيان، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٢، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٠، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٥.
(٤) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٥١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.