﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
١ - قوله عز وجل: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ﴾
تخاصمك وتحاورك وتراجعك (١).
﴿فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ﴾.
وهي امرأة من الأنصار ثم من الخزرج واختلفوا في اسمها ونسبها (٢).
فقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: هي خَوْلَة بنت خُويلد الخزرجية (٣).
وقال أبو العالية: خُويلة بنت (الدُيلَجِ) (٤).
= التخريج:
أخرجه الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٢٥٨ من طريق محمد بن جعفر بن مطر بسنده عن أبي بن كعب بمثله، وأورده الزيلعي في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" ٣/ ٤٣٣، ٤٣٤، وعزاه للثعلبي من حديث سلام بن سليم المدائني به بمثله، والحديث تقدم تخريجه مرارًا في أوائل السور.
وانظر: "أنوار التنزيل" للبيضاوي ٥/ ٣١٥، "إرشاد العقل السليم" لأبي السعود ٨/ ٢٢٤.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٠.
(٢) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥.
(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٧، ولم ينسبه، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١ ونسبه إلى عكرمة، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٦٩.
(٤) في الأصل وفي (م): الدليم. والتصويب من كتب التفسير.
انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٧٢، ولم ينسبه.
أخرجه الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٢٥٨ من طريق محمد بن جعفر بن مطر بسنده عن أبي بن كعب بمثله، وأورده الزيلعي في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" ٣/ ٤٣٣، ٤٣٤، وعزاه للثعلبي من حديث سلام بن سليم المدائني به بمثله، والحديث تقدم تخريجه مرارًا في أوائل السور.
وانظر: "أنوار التنزيل" للبيضاوي ٥/ ٣١٥، "إرشاد العقل السليم" لأبي السعود ٨/ ٢٢٤.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٠.
(٢) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥.
(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٧، ولم ينسبه، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١ ونسبه إلى عكرمة، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٦٩.
(٤) في الأصل وفي (م): الدليم. والتصويب من كتب التفسير.
انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٧٢، ولم ينسبه.
نتائج البحث
