حدثنا صالح بن محمد بن الترمذي (١)، قال: حدثنا المسيب بن شريك (٢) عن أبي بكر الهذلي (٣)، عن الحسن (٤)، قال: قرأ ابن مسعود - رضي الله عنه - هذِه الآية: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ فقال: يا أيُّها الناس افهموا هذِه الآية؛ لترغبكم في العلم، فإنَّ الله عز وجل يقول: يرفع الله المؤمن العالم على المؤمن الذي لا يعلم درجات (٥).
[٣٠٥٧] وأنبأني عبد الله بن حامد (٦)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد ابن إسحاق الفقيه (٧)، قال: أخبرنا صالح بن مقاتل (٨)، قال: حدثني
(١) متهم ساقط.
(٢) متروك.
(٣) هو سلمى بن عبد الله بن سلمى، متروك الحديث.
(٤) الحسن البصري، ثقة، فقيه، كان يرسل ويدلس كثيرًا.
(٥) [٣٠٥٦] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، فيه صالح الترمذي، متهم ساقط، والمسيب وأبو بكر الهذلي، متروكا الحديث.
التخريج:
انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٨، نسبه للحسن به.
(٦) الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٧) قال الذهبي: ما علمت به بأسًا.
(٨) صالح بن مقاتل بن صالح الأعور -حدث عن: أبيه. وروى عنه: أحمد بن محمد ابن إسماعيل المنادي. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي ٩/ ٣٢١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ١٥.
(٢) متروك.
(٣) هو سلمى بن عبد الله بن سلمى، متروك الحديث.
(٤) الحسن البصري، ثقة، فقيه، كان يرسل ويدلس كثيرًا.
(٥) [٣٠٥٦] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، فيه صالح الترمذي، متهم ساقط، والمسيب وأبو بكر الهذلي، متروكا الحديث.
التخريج:
انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٨، نسبه للحسن به.
(٦) الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٧) قال الذهبي: ما علمت به بأسًا.
(٨) صالح بن مقاتل بن صالح الأعور -حدث عن: أبيه. وروى عنه: أحمد بن محمد ابن إسماعيل المنادي. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي ٩/ ٣٢١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ١٥.
نتائج البحث
