طالب - رضي الله عنه - قال: لمَّا نزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ دعاني رسول الله - ﷺ - فقال لي: "ما ترى، قال: ترى، دينارًا؟ " قلت: لا يطيقونه، قال: "نصف دينار؟ " قلت: لا يطيقونه، قال: "فكم؟ " قلت: حَبَةً أو شعيرةً، قال: "إنَّك لَزَهِيدٌ" فنزلت: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ الآية.
قال علي - رضي الله عنه -: فبي خفف الله (عز وجل) (١) عن هذِه الأمة (٢) ولم ينزل في أحد قبلي، ولم ينزل في أحد بعدي فنسختها (٣).
وكذلك قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: نسخها الله بالآية التي بعدها (٤)

= انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ٢٨٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٢١/ ٧١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٧٧٢).
(١) في الأصل: عنكم والمثبت من (م).
(٢) في الأصل: الآية والمثبت من (م).
(٣) [٣٠٥٨] الحكم على الإسناد:
في إسناده من لم أجد ترجمته، ومن لم يذكر بجرح أو تعديل، ويحيى متهم بسرقة الحديث.
التخريج:
أخرجه الترمذي كتاب التفسير، باب سورة المجادلة (٣٣٠٠) من طريق يحيى بن آدم عن الأشجعي به بمثله، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" بنحوه ٢٨/ ٢١، وانظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٧٩ - ٣٨٠، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٦٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٣٠٢ بمثله، جميعهم من حديث علي - رضي الله عنه -.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٢٠ - ٢١، ونسبه لعكرمة والحسن.


الصفحة التالية
Icon