محمَّد وكان أخاه من الرضاعة فقال في ذلك حسَّان:
لله درُّ عِصَابَةٍ لاقْيتَهُمْ | يا ابن الحُقَيْقِ (١) وأنت يا ابن الأشرف |
يَسْرُون بالبِيضِ الخفاف إليكمُ | مَرَحًا كأُسْدٍ في عَرِيْنٍ مُغْرِفِ (٢) |
حتَّى أتوكم في محل بلادِكْم | فَسَقَوهُم حتْفًا ببيضٍ دَفَّف (٣) |
مستنصرين لنصر دين محمَّد | مستصغرين لكل أمرٍ مجحف (٤) (٥) |
فَغُودِرَ منْهُمْ كعب صَرِيْعًا | فَذلت عند مصرَعِهِ النَّضيرُ |
(١) هو أبو رافع سلام بن أبي الحقيق.
(٢) مغرف: الجماعة من الشجر الملتف من أي شجر.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (غرف).
(٣) دفف: أي: أجهز عليه. انظر: "لسان العرب" لابن منظور (دفف).
(٤) مجحف: الذاهب بالنفوس والأموال.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (جحف).
(٥) انظر: "ديوان حسَّان بن ثابت" (ص ١٥٩)، وذكر فيه الرقاق بدل الخفاف، وفسقوكم بدل فسقوهم، وقرقف بدل دففُ، ومستبصرين بدل مستنصرين، ونبيهم بدل محمَّد، "البداية والنهاية" لابن كثير ٤/ ١٣٨، وذكر فيه: فسقوكم بدل فسقوهم، وذُفف بدل دفف ومستبصرين بدل مستنصرين.
(٢) مغرف: الجماعة من الشجر الملتف من أي شجر.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (غرف).
(٣) دفف: أي: أجهز عليه. انظر: "لسان العرب" لابن منظور (دفف).
(٤) مجحف: الذاهب بالنفوس والأموال.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (جحف).
(٥) انظر: "ديوان حسَّان بن ثابت" (ص ١٥٩)، وذكر فيه الرقاق بدل الخفاف، وفسقوكم بدل فسقوهم، وقرقف بدل دففُ، ومستبصرين بدل مستنصرين، ونبيهم بدل محمَّد، "البداية والنهاية" لابن كثير ٤/ ١٣٨، وذكر فيه: فسقوكم بدل فسقوهم، وذُفف بدل دفف ومستبصرين بدل مستنصرين.