يقول لئلا يعمل فيها كما كان يعمل في الجاهلية فجعل الله تعالى هذا لرسول الله - ﷺ - يقسمه في المواضع التي أمر بها ليس فيها خمس، فإذا جاء خمس بين المسلمين جميعًا (١).
﴿وَمَا آتَاكُمُ﴾ أعطاكم (٢).
﴿الرَّسُولُ﴾ من الفيء والغنيمة (٣).
﴿فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ﴾ من الغلول وغيره (٤).
﴿فَانْتَهُوا﴾ قال الفراء: نزل في الرؤساء فرضوا (٥).
وقيل: هو عام (٦).
قال الحسن: في هذِه الآية يؤتيهم الغنائم ويمنعهم الغلول (٧).
(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٤٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للسدي، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢١١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٩٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للحسن، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٥) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للكلبي.
(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٧٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ١٣.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٤٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للسدي، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢١١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٣٩، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٩٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للحسن، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ١٧.
(٥) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، ونسبه للكلبي.
(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٧٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧٤.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ١٣.
نتائج البحث
