قال ابن باس - رضي الله عنهما -: أول جمعة جمعت في الإسلام بعد الجمعة بالمدينة بقرية يقال لها: جُوَاثَى من قرى البحرين (١).
قوله -عز وجل-: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ﴾ أي: فامضوا إليه، واعملوا به (٢).
[٣١٢٥] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (٣)، قال: أخبرنا مكي بن عبدان (٤)، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم (٥)، قال: حدثنا يحيى (٦)، عن حنظلة (٧)، قال: سمعت سالمًا (٨) يقول: قال ابن عمر: سمعت
(١) أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن (٨٩٢)، وفي كتاب المغازي، باب وفد عبد القيس (٤٣٦٨)، وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب الجمعة في القرى (١٠٦٨).
وانظر: "المستدرك" ١/ ٤١٧ (١٠٣٩)، جميعهم أخرجوه من حديث ابن عباس بنحوه.
وله شاهد:
أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" ١/ ٥١٥ (١٦٥٥) من حديث أبي هريرة بنحوه.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٠١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٣٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ١١٥.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) أبو حاتم التميمي، المحدث الثقة المتقن.
(٥) ثقة صاحب حديث.
(٦) يحيى بن سعيد بن فروُّخ التَّمِيمىُّ، ثقة متقن حافظ إمام قدوة.
(٧) حنظلة بن أبي سفيان الجُمحي المكي، سمع سالما والقاسم ومجاهدًا وطاوسًا سمع منه الثوري ووكيع مات سنة ١٥١ هـ. قال ابن حجر: ثقة حجة.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ٤٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٥٨١).
(٨) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثبت.
وانظر: "المستدرك" ١/ ٤١٧ (١٠٣٩)، جميعهم أخرجوه من حديث ابن عباس بنحوه.
وله شاهد:
أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" ١/ ٥١٥ (١٦٥٥) من حديث أبي هريرة بنحوه.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٠١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٣٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ١١٥.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) أبو حاتم التميمي، المحدث الثقة المتقن.
(٥) ثقة صاحب حديث.
(٦) يحيى بن سعيد بن فروُّخ التَّمِيمىُّ، ثقة متقن حافظ إمام قدوة.
(٧) حنظلة بن أبي سفيان الجُمحي المكي، سمع سالما والقاسم ومجاهدًا وطاوسًا سمع منه الثوري ووكيع مات سنة ١٥١ هـ. قال ابن حجر: ثقة حجة.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ٤٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٥٨١).
(٨) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثبت.
نتائج البحث
