[٣١٦٤] وأخبرنا ابن فنجويه (١)، حدثنا عبيد الله بن محمَّد بن شنبة (٢)، حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة (٣)، أخبرنا أبي (٤)، أخبرنا أبو أسامة (٥)، عن حماد بن زيد (٦)، عن أَيُّوب (٧)، عن أبي
= التخريج:
الحديث مداره على أبي إبراهيم الترجماني عن عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك به.
ورواه عنه ثلاثة:
١ - علي بن عبد الحميد الغضائري:
رواه المصنف من طريق ابن حبش، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١١٢ كلاهما عنه به.
٢ - عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز:
رواه أبو نعيم في "ذكر أخبار أَصبهان" ١/ ١٥٧ عن أبي بكر الخباز عن عبد الله به.
٣ - محمَّد بن محمود الصيدلاني:
رواه الخَطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ١٩١، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٧٩ من طريق الحسن بن سعيد الأدمي عن الصيدلاني به.
والحديث لا يصح بحال، قال ابن الجوزي: لا يصح، وفيه آفات: الضحاك مجروح، وجويبر ليس بشيء. قال النَّسائيّ والدارقطني: جويبر وعمرو متروكان، وقال ابن عدي: كان عمرو بن جميع يتهم بالوضع. وتبعه على ذلك الصغاني في "الموضوعات" (ص ٦٠)، وابن عراق في "تنزيه الشريعة" ٢/ ٢٠٢، وحكم عليه بالوضع العلامة الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ١/ ٢٧٨، ٢/ ١٦١.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) مختلف فيه، مشاه بعضهم وكذبه آخرون.
(٤) عثمان بن محمَّد بن إبراهيم، ثقة حافظ شهر له أوهام.
(٥) حماد بن أسامة، ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره.
(٦) ابن درهم الأَزدِيّ الجهضمي أبو إسماعيل البَصْرِيّ، ثقة ثبت.
(٧) في الأصل، (ت): أبو أَيُّوب. والتصحيح من كتب الرجال. وهو الإِمام أَيُّوب بن =
الحديث مداره على أبي إبراهيم الترجماني عن عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك به.
ورواه عنه ثلاثة:
١ - علي بن عبد الحميد الغضائري:
رواه المصنف من طريق ابن حبش، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١١٢ كلاهما عنه به.
٢ - عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز:
رواه أبو نعيم في "ذكر أخبار أَصبهان" ١/ ١٥٧ عن أبي بكر الخباز عن عبد الله به.
٣ - محمَّد بن محمود الصيدلاني:
رواه الخَطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ١٩١، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٧٩ من طريق الحسن بن سعيد الأدمي عن الصيدلاني به.
والحديث لا يصح بحال، قال ابن الجوزي: لا يصح، وفيه آفات: الضحاك مجروح، وجويبر ليس بشيء. قال النَّسائيّ والدارقطني: جويبر وعمرو متروكان، وقال ابن عدي: كان عمرو بن جميع يتهم بالوضع. وتبعه على ذلك الصغاني في "الموضوعات" (ص ٦٠)، وابن عراق في "تنزيه الشريعة" ٢/ ٢٠٢، وحكم عليه بالوضع العلامة الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ١/ ٢٧٨، ٢/ ١٦١.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) مختلف فيه، مشاه بعضهم وكذبه آخرون.
(٤) عثمان بن محمَّد بن إبراهيم، ثقة حافظ شهر له أوهام.
(٥) حماد بن أسامة، ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره.
(٦) ابن درهم الأَزدِيّ الجهضمي أبو إسماعيل البَصْرِيّ، ثقة ثبت.
(٧) في الأصل، (ت): أبو أَيُّوب. والتصحيح من كتب الرجال. وهو الإِمام أَيُّوب بن =
نتائج البحث
