قوله عز وجل:
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
١ - ﴿ن﴾ اختلف القراء فيه:
فأظهر بعضهم نونه (١)، وأخفاها الآخرون.
فأدغم النون الثانية من هجائها في الواو أبو بكر، والمفضل، وهبيرة، وورش، وابن محيصن، وابن عامر، والكسائي، ويعقوب (٢). وقرأ ابن عباس - رضي الله عنهما -: (نون) بكسر النون على إضمار حرف القسم (٣).
وقرأ عيسى بن عمر: بالفتح، على إضمار الفعل (٤).
(١) "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٤٦)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣١٠)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٣١، "التيسير" للداني (ص ١٤٨).
قلت: وممن قرأ بهذِه القراءة: أبو عمرو، وحمزة، وأبو جعفر.
(٢) من (ت).
وانظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٤٦)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٣١٠)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٣١، "التيسير" للداني (ص ١٤٨)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٥٥٣.
وممن نص على قراءته لها: ابن عامر، والكسائي، وخلف.
وأما بقية القراء فمختلف عنهم فهم مترددون بين القراءتين، وبسط ذلك في المبسوط.
(٣) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٠)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٤٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٢٣.
(٤) "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٢٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٠٢.
قلت: وممن قرأ بهذِه القراءة: أبو عمرو، وحمزة، وأبو جعفر.
(٢) من (ت).
وانظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٤٦)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٣١٠)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٣١، "التيسير" للداني (ص ١٤٨)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٥٥٣.
وممن نص على قراءته لها: ابن عامر، والكسائي، وخلف.
وأما بقية القراء فمختلف عنهم فهم مترددون بين القراءتين، وبسط ذلك في المبسوط.
(٣) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٠)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٤٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٢٣.
(٤) "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٢٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٠٢.
نتائج البحث
