الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق، أنكر عليه ابن معين شيئًا.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ١٠٥، "تهذيب الكمال" للمزي ١٥/ ١٩١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤٢٢).
(١) شعيب بن الليث بن سعد، ثقة نبيل فقيه.
(٢) ابن سعد المصري، الإمام الثقة الثبت.
(٣) القرشي المدني المخزومي مولاهم، ثقة ربما وهم.
(٤) صدوق، كثير التدليس والإرسال.
(٥) [٣٢٠٤] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، ومتنه صحيح بمجموع طرقه وشواهده.
وعلة ضعفه:
أولًا: الانقطاع بين المطلب وعائشة. فإنه لم يدركها.
ثانياً: في الإسناد سقط بين الليث وعمرو، والساقط هو: يزيد بن الهاد.
ثالثًا: شيخ المصنف لم أجد فيه جرحا أو تعديلًا.
التخريج:
الحديث مداره على عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة ورواه عنه أربعة:
١ - يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد:
رواه أحمد في "المسند" ٦/ ٩٠ (٢٤٥٩٥)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٦٠ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم.
ورواه البيهقي في "الآداب" (١٨٥)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٩١، وفي "شرح السنة" ١٣/ ٨١ من طريق عبد الله بن عبد الحكم، وشعيب بن الليث. =