وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - (١)، وقتادة (٢): بالقيامة.
٥ - ﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (٥)﴾
أي: بطغيانهم وعصيانهم (٣)، وهي: مصدر، كالخيانة (٤).
وقيل: هي نعت، مجازه: بفعلتهم الطاغية (٥)، وهذا معنى قول: مجاهد (٦) وابن (٧) زيد.
ودليل هذا التأويل: قوله: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (١١)﴾ (٨).
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٧ - ٤٨ من طريق علي بن أبي طلحة، وعطية العوفي كلاهما عن ابن عباس.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٧.
(٣) قاله الحسن، ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦.
والقول في: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٨٣)، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٤٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٠٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٣٤٦.
(٤) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٥٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣١٥.
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٥٨.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٩، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧.
(٧) من (ت).
والقول أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٩، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦.
(٨) الشمس: ١١.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٧.
(٣) قاله الحسن، ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦.
والقول في: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٨٣)، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٤٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٠٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٣٤٦.
(٤) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٥٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣١٥.
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٥٨.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٩، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٧.
(٧) من (ت).
والقول أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٤٩، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٧٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٤٦.
(٨) الشمس: ١١.
نتائج البحث
