وقال عطاء: الراجفة: القيامة، والرادفة: البعث (١).
وقال ابن زيد: الراجفة: الموت، والرادفة: الساعة (٢).
وأصل الرجفة: الصوت، والحركة، ومنه سميت الأراجيف؛ لاضطراب الأصوات بها، وإفاضة الناس فيها (٣). وكل شيء ولي شيئًا وتبعه، فقد ردفه (٤).
[٣٣٤٥] أخبرنا ابن فنجويه (٥)، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك (٦)، قال: حدثنا محمد بن هارون الحضرمي (٧)، قال: حدثنا الحسن بن عرفة (٨)، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة (٩)، عن
(١) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٩٤ عن ابن عباس، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٢٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣١، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩١، ولم ينسبه.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٢ بلفظ الراجفة: الأرض، والرادفة: الساعة، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣١، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٨٧.
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري ٤/ ١٣٦٣، "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١١٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٢٦.
(٤) انظر: "الصحاح" للجوهري ٤/ ١٣٦٣، "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١١٣.
(٥) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٦) لم أجده.
(٧) أبو حامد البعراني، ثقة.
(٨) أبو علي البغدادي، صدوق.
(٩) صدوق ربما خالف.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٢ بلفظ الراجفة: الأرض، والرادفة: الساعة، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣١، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٨٧.
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري ٤/ ١٣٦٣، "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١١٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٢٦.
(٤) انظر: "الصحاح" للجوهري ٤/ ١٣٦٣، "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١١٣.
(٥) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٦) لم أجده.
(٧) أبو حامد البعراني، ثقة.
(٨) أبو علي البغدادي، صدوق.
(٩) صدوق ربما خالف.
نتائج البحث
