﴿إِنَّهَا﴾: يعني: هذِه الموعظة (١). وقيل: هذِه السورة (٢).
وقال مقاتل: آيات القرآن (٣) ﴿تَذْكِرَةٌ﴾: موعظة، وتبصرة (٤).
١٢ - ﴿فَمَنْ شَاءَ﴾ من عباد الله (٥) ﴿ذَكَرَهُ﴾ اتعظ به (٦).
وقال مقاتل: فمن شاء الله ذكَّره، أي: فهّمه، واتعظ به،
= والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٥، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٧.
(١) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٨٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
(٢) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٦، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٤)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، وابن فورك [٢٠٥/ أ] والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٣.
(٣) ذكره المارودي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٣، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٣ ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٢٨، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٥٨.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٥، ومحمود بن أبي الحسن في "وضح البيان" ٢/ ٤٨٥، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٣.
(٥) ذكره الطبري في"جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
(٦) ذكره البغوي في"معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٣، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
(١) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٨٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
(٢) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٦، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٤)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، وابن فورك [٢٠٥/ أ] والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٣.
(٣) ذكره المارودي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٣، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٣ ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٢٨، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٥٨.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٥، ومحمود بن أبي الحسن في "وضح البيان" ٢/ ٤٨٥، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٣.
(٥) ذكره الطبري في"جامع البيان" ٣٠/ ٥٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
(٦) ذكره البغوي في"معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٣، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٥.
نتائج البحث
