وما أطلع عليه من علم الغيب (١) ﴿بِضَنِينٍ﴾ (٢): قرأ (٣) زيد بن ثابت (٤) - رضي الله عنه -، والحسن (٥)، وابن عمر (٦) (٧)، والأشهب (٨)، وعاصم (٩)، والأعمش (١٠)، وحمزة (١١)، وأهل المدينة (١٢)، والشام (١٣):

(١) ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٠، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٥١، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٧٤، والقرطبي ١٩/ ٢٤٥.
(٢) في الأصل: بظنين، وما أثبت من (س).
(٣) في (س): قال.
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٤٢، "الكامل في القراءات الخمسين" للهذلي [٢٤٨/ أ].
(٥) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٤٤٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤١٩.
(٦) في (س): أبو عمرو.
(٧) القراءة ذكرها ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٤٤.
(٨) القراءة لم أجدها.
(٩) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧٣)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٨)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٧، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٤.
(١٠) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ٦٣.
(١١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧٣)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٨)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٧، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٤.
(١٢) كنافع.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧٣)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٨)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٧، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٤.
(١٣) كابن عامر.
انظر المصادر السابقة.


الصفحة التالية
Icon