الله سبحانه وتعالى (١).
وقال عطاء بن يسار: الشاهد: آدم عليه السلام وذريته، والمشهود: يوم القيامة (٢).
وقال الحسن رحمه الله: الشاهد: الجمعة، والمشهود: يوم القيامة يشهدها الأولون والآخرون (٣).
وقال أبو مالك: الشاهد: عيسى عليه السلام، والمشهود: أمته (٤)، بيانه: قوله: ﴿وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ (٥).
وقال عبد العزيز بن يحيى: الشاهد: محمد - ﷺ -، والمشهود: أمته (٦)، بيانه: قوله عَزَّ وجلَّ: ﴿وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ (٧).
وقال الحسين بن الفضل رحمه الله: الشاهد: هذِه الأمة،
(١) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٠ - ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، والبلنسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٦٩٥.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٢٤٢ ولم ينسبه.
(٣) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٥٢، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٠.
(٤) ذكره الزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٦، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٨٣، ولم ينسبه.
(٥) المائدة: ١١٧.
(٦) ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٧١٠)، ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٣.
(٧) النساء: ٤١.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٢٤٢ ولم ينسبه.
(٣) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٥٢، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٠.
(٤) ذكره الزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٦، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٨٣، ولم ينسبه.
(٥) المائدة: ١١٧.
(٦) ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٧١٠)، ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٣.
(٧) النساء: ٤١.
نتائج البحث
