الكشف والبيان عن تفسير القرآن

﴿الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ نظيره قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (١٣)﴾ (١).
﴿ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ﴾ في الآخرة (٢) ﴿وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ﴾ في الدنيا، وذلك أن الله تعالى أحرقهم بتلك النَّار التي أحرقوا بها المُؤْمنين.
هذا قول الرَّبيع، وأصحابه (٣).
وقال الآخرون: هما واحد (٤).

= ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦.
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦.
الضحاك: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦.
قتادة: أخرجه الفريابي، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٥٤. وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٤.
ابن أبزى: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦.
(١) الذاريات: ١٣.
(٢) قاله: الرَّبيع، وابن إسحاق، وأبو العالية:
الرَّبيع: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٧، وذكره الزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٥٠، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢١، ولم ينسباه.
ابن إسحاق: ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٤، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٥٠، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢١، ولم ينسباه.
أبو العالية: ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٤، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٥٠، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢١، ولم ينسباه.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٧، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٩٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٨، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٢.
(٤) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٧.