واختلفوا في الترائب:
فقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: موضع القلادة (١) (٢).
وروى الوالبي عنه: بين (٣) ثدي المرأة (٤).
وروى العوفي عنه: يعني: بالترائب: اليدين، والرجلين، والعينين (٥). وبه قال الضحاك (٦).
= عكرمة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٣، وذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٣، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧، ولم ينسباه.
الثَّوريّ: أخرجه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٦٦، وذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٣، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧، ولم ينسباه.
(١) في الأصل: الولادة، وما أثبت من (س)، ومصادر الأثر.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٣، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٠، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، وابن فورك [٢١٢/ أ]، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦٥ ولم ينسبه، والمارودي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧.
(٣) في الأصل: من، وما أثبته من (س).
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٣، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٩٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٥.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٤، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣١٢ ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٥، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٩.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٤، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٣.
الثَّوريّ: أخرجه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٦٦، وذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٣، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧، ولم ينسباه.
(١) في الأصل: الولادة، وما أثبت من (س)، ومصادر الأثر.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٣، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٠، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، وابن فورك [٢١٢/ أ]، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦٥ ولم ينسبه، والمارودي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧.
(٣) في الأصل: من، وما أثبته من (س).
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٣، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٩٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٥.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٤، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣١٢ ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٥، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٩.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٤٤، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٩، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٣.
نتائج البحث
