الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٥١، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥٦٦ لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٦٦ وصححه، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٥٢، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٧.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٦٧، وابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ٣٩٢، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٦، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٥١، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٥٢، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٧.
(٣) في الأصل: والزبير، وما أثبته من (س) ومصادر الكتب.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ٣٩٢، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٦، وذكره ابن عطية فى "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١٤.
(٥) أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٦.
(٦) في (س): - رضي الله عنه -.
(٧) الحديث ضعيف، ومدار الحديث على إسرائيل، ويرويه عنه أربعة:
رواه أحمد في "المسند" ١/ ٩٦ (٧٤٢)، ومن طريقه الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦٨، ورواه البزار في "البحر الزخار" ٣/ ٢٧ (٧٧٥) من طريق يوسف، ٣/ ٢٧ (٧٧٦) من طريق الفضل، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣١٨ من طريق مؤمل. =