حدثنا عبد الله بن صالح المصري (١)، قال: حدثنا ابن لهيعة (٢) [ح].
[٣٤٦٨] وأخبرنا أبو القاسم (٣)، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي (٤)، قال: أخبرنا عثمان بن سعيد الدارمي (٥)، قال: أخبرنا عبد الله بن صالح (٦)، قال: حدثنا ابن لهيعة (٧)، عن خالد بن أبي عمران (٨)، عن وهب بن منبه (٩)، عن عبد الله بن قلابة (١٠) أنه خرج في طلب إبل له شردت، فبينا هو في صحاري عدن إذ هو قد وقع على مدينة في تلك الفلوات (١١)، عليها حصن، وحول الحصن قصور كثيرة، وأعلام طوال، فلما دنى منها
= انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٧٩، "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم ١/ ١١٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٢/ ٥٩٧، "العبر" للذهبي ١/ ٣٩٣، "شذرات الذهب" لابن العماد ١/ ٨٥.
(١) كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.
(٢) عبد الله بن لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.
(٣) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٤) قال الحاكم: كان من أهل الصدق، ولم يزل مقبولًا في الحديث.
(٥) إمام حافظ.
(٦) كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.
(٧) عبد الله بن لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.
(٨) التجيبي، أبو عمر التونسي، فقيه صدوق.
(٩) ثقة.
(١٠) لم أجده.
(١١) الفلوات: جمع الفل، وهي: الأرض التي لا شيء فيها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٣١.
(١) كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.
(٢) عبد الله بن لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.
(٣) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٤) قال الحاكم: كان من أهل الصدق، ولم يزل مقبولًا في الحديث.
(٥) إمام حافظ.
(٦) كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.
(٧) عبد الله بن لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.
(٨) التجيبي، أبو عمر التونسي، فقيه صدوق.
(٩) ثقة.
(١٠) لم أجده.
(١١) الفلوات: جمع الفل، وهي: الأرض التي لا شيء فيها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٣١.