[٣٤٧١] لما أخبرنا محمد بن نعيم (١)، قال: حدثنا الحسين بن أيوب (٢)، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز (٣)، قال: حدثنا القاسم ابن سلام (٤)، قال: حدثنا هُشيم (٥)، وعبّاد بن عبّاد (٦)، عن خالد الحذّاء (٧)، عن أبي قلابة (٨)، عمن أقرأه النبي - ﷺ - ﴿فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (٢٥) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ﴾ يعني: بنصب الذال والثاء (٩).

(١) أبو عبد الله الحاكم، الإمام الحافظ الثقة.
(٢) الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، الإمام الحافظ الثقة الثبت.
(٣) أبو الحسن البغوي، ثقة.
(٤) أبو عبيد الهروي، الإمام المجتهد الثقة الفاضل.
(٥) ابن بشير الواسطي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي.
(٦) ابن حبيب بن المهلب، ثقة ربما وهم.
(٧) خالد بن مهران، ثقة يرسل.
(٨) عبد الله بن زيد الجرمي، ثقة فاضل كثير الإرسال.
(٩) [٣٤٧١] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ للجهالة بين أبي قلابة، ورسول الله - ﷺ -، إلا أن الحديث صح من غير هذا الطريق كما سيأتي في التخريج.
التخريج:
رواه المصنف، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٢٥ من طريق هشيم، وعباد ابن عباد، وأبو حفص الدوري في "قراءات النبي - ﷺ -" (ص ١٧٢) من طريق عباد، وأبو داود في كتاب الحروف والقراءات باب: (٢٨) (٣٩٩٦).
والمصنف من طريق شعبة، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨٩ من طريق خارجة، وأبو حفص الدوري في "قراءات النبي - ﷺ -" (ص ١٧٣) عن علي بن عاصم، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٨٠، و"معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٦٢ من طريق عبد الله بن المبارك، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٨٦ من طريق ابن أبي زائدة. =


الصفحة التالية
Icon