وقال عكرمة (١): أي: لفي خسران وضلال. والمعنى: أنه أراد بطلان أعمالهم، وذهابها بلا محمدة، ولا ثواب، وهذا سائغ مُستفيض من كلام الناس، يقولون لمن خمل ذكره، وسقط قدره: قد لزق بالحضيض (٢).
وقال الأخفش: لفي حبس ضيق شديد (٣). وهو فعيل من السجن، كما يقال: فسّيق، وشرّيب (٤) وخمير (٥).
= أربعتهم: محمد، ونصر، والحسين، والضرير، عن يحيى بن مسلم الطائفي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به.
ورواه أيضًا عبد بن حميد، والمحاملي في "الأمالي" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٨، ولم أجده في مطبوع "أمالي المحاملي".
(١) أخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٨، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤، وا بن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٥١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٥٤.
(٢) ذكره القرطبي ١٩/ ٢٥٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٣٢.
(٣) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩٨، ولم ينسباه، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٧٦، عن أبي عبيدة، والسجستاني في "نزهة القلوب" (ص ٢٨٢)، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤.
(٤) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٤/ ٢٩٨، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٧٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٤١.
قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٨٤: والصحيح أن سجينًا مأخوذ من السجن، وهو الضيق، فإن المخلوقات كل ما تسافل فيها ضاق. ا. هـ.
(٥) من (س).
ورواه أيضًا عبد بن حميد، والمحاملي في "الأمالي" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٨، ولم أجده في مطبوع "أمالي المحاملي".
(١) أخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٨، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤، وا بن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٥١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٥٤.
(٢) ذكره القرطبي ١٩/ ٢٥٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٣٢.
(٣) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩٨، ولم ينسباه، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٧٦، عن أبي عبيدة، والسجستاني في "نزهة القلوب" (ص ٢٨٢)، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤.
(٤) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٤/ ٢٩٨، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٧٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٤١.
قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٨٤: والصحيح أن سجينًا مأخوذ من السجن، وهو الضيق، فإن المخلوقات كل ما تسافل فيها ضاق. ا. هـ.
(٥) من (س).
نتائج البحث
