وقيل: هي الخمر العتيقة (١).
وقال مقاتل: الخمر البيضاء (٢).
قال حسّان:
| يُسقون من ورد البريض عليهم | بردًا (٣) يُصفق بالرحيق السلسل (٤) |
أم لا سبيل إلى الشباب وذكره... أشهى إليَّ من الرحيق السلسل (٥) ﴿مَخْتُومٍ﴾: خُتمت، ومُنعت عن أن يمسها ماس، أو تنالها يد
(١) ذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٩)، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٥، ومكي في "مشكل إعراب القرآن" (ص ٣٧٩)، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٥٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٢ عن مقاتل.
(٢) "تفسيره" ٤/ ٦٢٤.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٦٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٥٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٢.
(٣) كذا، وفي (س)، والديوان ومصادر البيت (يروى) بالألف المقصورة.
(٤) "ديوانه" (ص ١٨٠)
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٢٦٣، "فتح القدير" للشوكاني ٤٦٧/ ٥.
(٥) البيت لأبي كبير الهذلي في "أدب الكاتب" لابن قتيبة (ص ٤٠٢)، "الجنى الداني" لابن قاسم المرادي (ص ٣٨٩)، "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٣٤٣.
(٢) "تفسيره" ٤/ ٦٢٤.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٦٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٥٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٢.
(٣) كذا، وفي (س)، والديوان ومصادر البيت (يروى) بالألف المقصورة.
(٤) "ديوانه" (ص ١٨٠)
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٢٦٣، "فتح القدير" للشوكاني ٤٦٧/ ٥.
(٥) البيت لأبي كبير الهذلي في "أدب الكاتب" لابن قتيبة (ص ٤٠٢)، "الجنى الداني" لابن قاسم المرادي (ص ٣٨٩)، "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٣٤٣.
نتائج البحث
