سورة الانفطار قوله - عَزَّ وَجَلَّ- ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
١ - ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (١)﴾ انشقت (١).
٢ - ﴿وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (٢)﴾ تساقطت (٢)
٣ - ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (٣)﴾
فتح بعضها في بعض، عذبها في ملحها، وملحها في عذبها، فصارت بحرًا واحدًا (٣).
قال الحسن: ذهب ماؤها (٤).
(١) قاله السدي: ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤٣، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٨)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، ولم ينسبوه، وأخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٣، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩٥، والقشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٩٦).
(٢) قاله ابن عباس. ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩٥، والقشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٩٦)، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠.
(٣) قاله "بن عباس، والحسن، وقتادة، والربيع:
ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في "البعث والنشور" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٣.
الحسن: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٤ بنحوه، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، وذكره ابن فورك.
الربيع: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٣.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٢، وابن الجوزي فى "زاد المسير" ٩/ ٤٦، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٧٧.
(٢) قاله ابن عباس. ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩٥، والقشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٩٦)، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠.
(٣) قاله "بن عباس، والحسن، وقتادة، والربيع:
ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في "البعث والنشور" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٣.
الحسن: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٤ بنحوه، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، وذكره ابن فورك.
الربيع: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٣.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٢، وابن الجوزي فى "زاد المسير" ٩/ ٤٦، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٧٧.
نتائج البحث
