الكتب التي جرى ذكرها، والدين مضاف إليه على معنى وذلك دين الكتب القيمة فيما، يدعو إليه ويأمر به (١) نظيرها قوله ﴿وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ (٢) (٣).
وقال النضر بن شميل: سألت الخليل بن أحمد عن قوله: ﴿وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ فقال: القيمة جمع القيم، والقيّم والقائم واحد ومجاز الآية: وذلك دين القائمين لله بالتوحيد (٤).
٦ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (٦)﴾ الخليقة (٥)
قرأ نافع (البرئة) بالهمز في الحرفين، ومثله روى ابن ذكوان عن أهل الشام على الأصل، لأنه من قولهم: برأ الله الخلق يبرؤهم برأً، قال الله تعالى: ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا﴾ (٦).

(١) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٥٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢٠/ ١٤٤.
(٢) البقرة: ٢١٣.
(٣) الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف تكلم فيه الحاكم.
التخريج:
"المحرر الوجيز" ٥/ ٥٠٨، "تفسير القرطبي" ٢٠/ ١٤٤.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٩٦.
(٥) انظر: "تحفة الأريب" لأبي حيان (ص ٦٠).
(٦) الحديد: ٢٢.


الصفحة التالية
Icon