الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) قال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٥١٣: وهي مكية في قول جماعة من أهل العلم. وقال المهدوي عن أنس بن مالك: وهي مدنية.
وقد رواه بإسناده عن أنس أبو عمرو الداني في كتابه "البيان في عد آي القرآن" (ص ٢٨٤)، وفي إسناده أَبان بن أبي عياش، متروك.
(٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل، فأثبته من (ب)، (ج).
(٣) انظر: "البيان في عد آي القرآن" للداني (ص ٢٨٤)، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٤٦٠.
(٤) ما بين القوسين في الستة مواضع الآتية زيادة من: (ب)، (ج).
(٥) علي بن محمَّد بن الحسن، إمام ثِقَة.
(٦) الحسين بن محمَّد بن حبش، ثِقَة مأمون.
(٧) محمَّد بن موسى الرَّازيّ، لم أجده.
(٨) أبو محمَّد المدائنيّ، ثِقَة.
(٩) ابن سوار الفزاري، ثِقَة حافظ رمي بالإرجاء.
(١٠) أبو الهذيل البَصْرِيّ، ضعيف.
(١١) ابن جدعان، ضعيف.
(١٢) ثِقَة جليل.