محمد بن حميد (١)، حدثنا مِهران (٢)، عن سفيان (٣)، عن ليث (٤)، عن شهر بن حوشب (٥)، عن أسماء (٦) - رضي الله عنهما - قالت: سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرأ "إلفهم رحلة الشتاء والصيف" (٧).
= كبير الدائرة، طويل الباع، ألف في النحو واللغة والهندسة والهيئة والوقت وأشياء مات سنة (٢٨٢ هـ)، انظر "الحير" للذهبي ١٢/ ٤٢٢.
(١) ابن حيان الرازي، حافظ، ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه.
(٢) مهران بن أبي عمر العطار، صدوق له أوهام، سيئ الحفظ.
(٣) الثوري، ثقة، حافظ، فقيه، كان ربما دلس.
(٤) ساقط من (ب)، (ج)، وهو الليث بن أبي سليم، صدوق اختلط جدًا، ولم يتميز حديثه فترك.
(٥) مولي أسماء بنت يزيد صدوق، كثير الإرسال والأوهام.
(٦) في (ب): أبيها وهو خطأ، وهي أسماء بنت يزيد، صحابية مشهورة.
(٧) [٣٦٤٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف، محمد بن حميد ضعيف، ومحمد بن حبش لم أجده، ومداره على شهر ابن حوشب، وهو ممَّن ينفرد بذكر قراءات عن النبي - ﷺ - لا يأت بها غيره.
التخريج:
أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٠٥ قال: حدثنا محمد بن حميد به. وأبو بكر بن أبي شيبة، كما في "إتحاف الخيرة المهرة" ٦/ ٣٠٤ كلاهما بلفظ المصنف.
وأخرجه أحمد في "مسنده" ٧/ ٦١٥ (٢٧٠٦٠).
والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٨١ (٣٠١٤)، وقال: هذا حديث غريب عال في هذا الباب، والشيخان لا يحتجان بشهر بن حوشب.
كلاهما بلفظ: لإيلاف قريش إيلافهم بالياء.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٤/ ١٧٧ (٤٤٧) بلفظ: ويل أمكم قريش لإيلافكم رحلة الشتاء والصيف. =
(١) ابن حيان الرازي، حافظ، ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه.
(٢) مهران بن أبي عمر العطار، صدوق له أوهام، سيئ الحفظ.
(٣) الثوري، ثقة، حافظ، فقيه، كان ربما دلس.
(٤) ساقط من (ب)، (ج)، وهو الليث بن أبي سليم، صدوق اختلط جدًا، ولم يتميز حديثه فترك.
(٥) مولي أسماء بنت يزيد صدوق، كثير الإرسال والأوهام.
(٦) في (ب): أبيها وهو خطأ، وهي أسماء بنت يزيد، صحابية مشهورة.
(٧) [٣٦٤٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف، محمد بن حميد ضعيف، ومحمد بن حبش لم أجده، ومداره على شهر ابن حوشب، وهو ممَّن ينفرد بذكر قراءات عن النبي - ﷺ - لا يأت بها غيره.
التخريج:
أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٠٥ قال: حدثنا محمد بن حميد به. وأبو بكر بن أبي شيبة، كما في "إتحاف الخيرة المهرة" ٦/ ٣٠٤ كلاهما بلفظ المصنف.
وأخرجه أحمد في "مسنده" ٧/ ٦١٥ (٢٧٠٦٠).
والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٨١ (٣٠١٤)، وقال: هذا حديث غريب عال في هذا الباب، والشيخان لا يحتجان بشهر بن حوشب.
كلاهما بلفظ: لإيلاف قريش إيلافهم بالياء.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٤/ ١٧٧ (٤٤٧) بلفظ: ويل أمكم قريش لإيلافكم رحلة الشتاء والصيف. =