أبو عثمان النهدي (١)، عن ابن مسعود أن النبي - ﷺ -: رأى رجلًا وهو (٢) يصلي واضعًا يده اليسرى على اليمنى، فنزع اليسرى عن اليمنى، ووضع اليمين (٣) على اليسرى (٤).
(١) عبد الرحمن بن ملّ، ثقة، ثبت، عابد.
(٢) ساقطة من (ب)، (ج).
(٣) في (ب): اليمنى.
(٤) [٣٦٦٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه شيخ المصنف وشيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل، وابن أبي زينب صدوق يخطئ.
التخريج:
رواه أبو داود في كتاب الصلاة، باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة (٧٥٥).
ورواه النسائي في كتاب الافتتاح، باب: في الإِمام إذا رأى الرجل قد وضع شماله على يمينه ٢/ ١٢٦.
ورواه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: وضع اليمين على الشمال في الصلاة (٨١١)، وفيه قال هشيم: أنبأنا الحجاج بن أبي زينب فانتفت علة تدليس هشيم.
ورواه الدارقطني في "السنن" ١/ ٢٨٦ (١٢)، والرجل المبهم في الحديث، هو عبد الله بن مسعود كما تدل عليه روايات تخريج الحديث.
وقال العقيلي بعد ذكره للحديث في ترجمة الحجاج بن أبي زينب: لا يتابع عليه "الضعفاء الكبير" ١/ ٣٨٢. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله رواه الدارقطني في "السنن" ١/ ٢٨٧ (١٣)، ورواه ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" ٢/ ٥٣٠ في ترجمة الحجاج بن أبي زينب، والحديث حَسَّنَ إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٢٢٤، وحسَّنه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (٦٨٦).
(٢) ساقطة من (ب)، (ج).
(٣) في (ب): اليمنى.
(٤) [٣٦٦٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه شيخ المصنف وشيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل، وابن أبي زينب صدوق يخطئ.
التخريج:
رواه أبو داود في كتاب الصلاة، باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة (٧٥٥).
ورواه النسائي في كتاب الافتتاح، باب: في الإِمام إذا رأى الرجل قد وضع شماله على يمينه ٢/ ١٢٦.
ورواه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: وضع اليمين على الشمال في الصلاة (٨١١)، وفيه قال هشيم: أنبأنا الحجاج بن أبي زينب فانتفت علة تدليس هشيم.
ورواه الدارقطني في "السنن" ١/ ٢٨٦ (١٢)، والرجل المبهم في الحديث، هو عبد الله بن مسعود كما تدل عليه روايات تخريج الحديث.
وقال العقيلي بعد ذكره للحديث في ترجمة الحجاج بن أبي زينب: لا يتابع عليه "الضعفاء الكبير" ١/ ٣٨٢. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله رواه الدارقطني في "السنن" ١/ ٢٨٧ (١٣)، ورواه ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" ٢/ ٥٣٠ في ترجمة الحجاج بن أبي زينب، والحديث حَسَّنَ إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٢٢٤، وحسَّنه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (٦٨٦).
نتائج البحث
