وقال عكرمة ومقاتل: أراد بالناس أهل اليمن (١)، وقال ابن عباس وأبو هريرة: لما نزلت هذِه السورة قال رسول الله - ﷺ -: "الله أكبر جاء نصر الله والفتح وجاء أهل اليمن قوم (٢) رقيقة قلوبهم، ليِّنةٌ طباعهم (٣)، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية" (٤).
[٣٦٨٢] أخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه (٥)، حدثنا عبيد الله ابن محمد (بن شنبة (٦)، حدثنا جعفر بن محمد الفريابي (٧)،

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٧٦، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٤٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢٠/ ٢٣٠.
(٢) ساقطة من (ج).
(٣) في الأصل، (ب): طاعتهم، والمثبت من (ج).
(٤) حديث ابن عباس: رواه النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٥٢٥ (١١٧١٢)، ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ١١/ ٣٢٨ (١١٩٠٣) من طريق عكرمة عن ابن عباس في "المعجم الأوسط" ٢/ ٢٨٤ (١٩٩٦)، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٢٣: رواه الطبراني في "الكبير والأوسط" بأسانيد، وأحد أسانيد رجاله رجال الصحيح.
ورواه أبو يعلى في "مسنده" ٤/ ٣٨٤ (٢٥٠٥)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٢ كلاهما من طريق أبي حازم عن ابن عباس وفي إسنادهما الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي، أبو عبد الرحمن ضعيف "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢١٧. والحديث بمتابعه المتقدم وشاهده الآتي صحيح لغيره، وشاهده حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - رواه البخاري في كتاب المغازي، باب: قدوم الأشعريين وأهل اليمن (٤٣٨٩)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب: تفاضل أهل الإيمان (٥٢)، وأحمد في "مسنده" ٢/ ٥٤٠ (٧٦٦٦).
(٥) في (ب)، (ج): أبو عبد الله بن فنجويه، وهو ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٦) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) إمام حافظ ثبت.


الصفحة التالية
Icon