أبي حَصين (١) عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي (٢) أنَّ عليَّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - مرَّ بقاصٍّ يقص، فقال له (٣): هل (٤) تعلم الناسخ والمنسوخ؟ فقال: لا. فقال: هلكتَ وأهلكتَ (٥).
فأمَّا معنى الآية:
فقوله: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ قراءة العامة بفتح النون والسين من النسخ، وقرأ ابن عامر بضم النون وكسر السين (٦)، قال أبو حاتم:
(١) أبو حَصين -بفتح المهملة- عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، الكوفي، ثقة، ثبت، سنِّي، وربَّما دلس، مات سنة (١٢٧ هـ) ويقال بعدها.
"تهذيب الكمال" للمزي ١٩/ ٤٠١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٥١٦).
(٢) هو ثقة ثبت.
(٣) من (ش).
(٤) ساقطة من (ت).
(٥) [٢٩٣] الحكم على الإسناد:
شيخ المؤلف: متكلَّم فيه. وبقية رجاله ثقات. وهو ثابت من طرق أخرى، والله أعلم.
التخريج:
رواه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
ورواه النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٤١٠، وابن أبي خيثمة في "العلم" (١٣٠) من طريق سفيان الثوري.
قال الألباني: إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ١١٧ من طريق أبي الحصين.
(٦) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٦٨)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٣٤)، "التيسير" للداني (ص ٦٥)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ١/ ٤١١.
"تهذيب الكمال" للمزي ١٩/ ٤٠١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٥١٦).
(٢) هو ثقة ثبت.
(٣) من (ش).
(٤) ساقطة من (ت).
(٥) [٢٩٣] الحكم على الإسناد:
شيخ المؤلف: متكلَّم فيه. وبقية رجاله ثقات. وهو ثابت من طرق أخرى، والله أعلم.
التخريج:
رواه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
ورواه النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٤١٠، وابن أبي خيثمة في "العلم" (١٣٠) من طريق سفيان الثوري.
قال الألباني: إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ١١٧ من طريق أبي الحصين.
(٦) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٦٨)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٣٤)، "التيسير" للداني (ص ٦٥)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ١/ ٤١١.
نتائج البحث
