وستر (١) أيضًا فيما يكون بينهما من الجماع عن أبصار الناس، يدل عليه قول ابن زيد في قوله، - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾ قال: المواقعة (٢).
قال (٣) أبو عبيدة وغيره: يقال للمرأة (٤) هي لباسك، وفراشك، وإزارك (٥).
= "المستدرك" ٢/ ١٧٥، وعنه البيهقي في "شعب الإيمان" ٤/ ٣٨٣ (٥٤٨٧) من طريق عمرو بن أبي سلمة التنيسي قال: حدثنا زهير بن محمد قال: أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك بنحوه. وقال الحاكم في: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وعبد الرحمن هذا هو ابن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون.
ووافقه الذهبي، لكن قال المناوي: قال الحاكم: صحيح، فتعقبه الذهبي بأن زهيرًا وثق وله مناكير.
"فيض القدير" للمناوي ٦/ ١٧٧.
وقال ابن حجر: سنده ضعيف. "التلخيص الحبير" ٣/ ١١٧.
في الإسناد زهير بن محمد رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٤٩) وعمرو بن أبي سلمة دمشقي.
وحسن الألباني الحديث بمجموع الطريقين. "السلسلة الصحيحة" ١/ ٢٠٠ (٦٢٥)، "صحيح الجامع الصغير" ١/ ١٧٦ (٤٤٣).
(١) في (ش)، (ح)، (أ): وسترًا.
(٢) في (ز): للمواقعة.
رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٦٣.
(٣) في (ح): وقال.
(٤) كتبت في (ش) هكذا: للامرأة.
(٥) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٦٧.
ووافقه الذهبي، لكن قال المناوي: قال الحاكم: صحيح، فتعقبه الذهبي بأن زهيرًا وثق وله مناكير.
"فيض القدير" للمناوي ٦/ ١٧٧.
وقال ابن حجر: سنده ضعيف. "التلخيص الحبير" ٣/ ١١٧.
في الإسناد زهير بن محمد رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٤٩) وعمرو بن أبي سلمة دمشقي.
وحسن الألباني الحديث بمجموع الطريقين. "السلسلة الصحيحة" ١/ ٢٠٠ (٦٢٥)، "صحيح الجامع الصغير" ١/ ١٧٦ (٤٤٣).
(١) في (ش)، (ح)، (أ): وسترًا.
(٢) في (ز): للمواقعة.
رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٦٣.
(٣) في (ح): وقال.
(٤) كتبت في (ش) هكذا: للامرأة.
(٥) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٦٧.
نتائج البحث
