والصلاة إنما تترك في حال (١) الحيض.
(ويقول الراجز) (٢): أنشدني (٣) ثعلب، عن ابن (٤) الأعرابي (٥):
وصاحِبٍ صَاحَبْتُه جرائض
ليس إذا استنهضته بناهض (٦)
له قُروءٌ كقروءِ الحائض
= كانت تستحاض سبع سنين، فسألت النبي - ﷺ -؟ فقال:
انظر "زاد المعاد" ٥/ ٦٤٥ - ٦٤٧.
(١) في (أ): أيام.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ش)، (ح): أنشده.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) في (أ) زيادة: قول الراجز. وابن الأعرابي هو: محمد بن زياد مولى بني هاشم، أبو عبد الله الكوفي، قال ثعلب: انتهى علم اللغة، إلى ابن الأعرابي. وقال أبو منصور الأزهري: وكان رجلاً، صالحًا، ورعًا، زاهدًا، صدوقًا. وقال الخطيب: وكان ثقة. ولد سنة (١٥٠ هـ) وتوفي سنة (٢٣١ هـ).
"تهذيب اللغة" للأزهري ١/ ٢٠، "تاريخ بغداد" للخطيب ٥/ ٢٨٢، "معجم الأدباء" لياقوت ٦/ ٢٥٣٠، "إنباه الرواة" للقفطي ٣/ ١٢٨.
والأبيات في "مجالس ثعلب" ١/ ٣٦٤، "الحيوان" للجاحظ ٦/ ٦٦ بلفظ:
له قروء كقروء الحائض
والبيت الأخير في "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٨٦)، "جامع البيان" للطبري ١/ ٣٤١، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٣٠٣.
(٦) في (أ) زيادة: يا رب ذي ضغن على فارض.
| "ليست بالحيضة؛ إنما هو عرق". فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها | هذا لفظ النسائي، ولم يسق مسلم والطحاوي لفظ الحديث، وللحديث شواهد أخرى. |
(١) في (أ): أيام.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ش)، (ح): أنشده.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) في (أ) زيادة: قول الراجز. وابن الأعرابي هو: محمد بن زياد مولى بني هاشم، أبو عبد الله الكوفي، قال ثعلب: انتهى علم اللغة، إلى ابن الأعرابي. وقال أبو منصور الأزهري: وكان رجلاً، صالحًا، ورعًا، زاهدًا، صدوقًا. وقال الخطيب: وكان ثقة. ولد سنة (١٥٠ هـ) وتوفي سنة (٢٣١ هـ).
"تهذيب اللغة" للأزهري ١/ ٢٠، "تاريخ بغداد" للخطيب ٥/ ٢٨٢، "معجم الأدباء" لياقوت ٦/ ٢٥٣٠، "إنباه الرواة" للقفطي ٣/ ١٢٨.
والأبيات في "مجالس ثعلب" ١/ ٣٦٤، "الحيوان" للجاحظ ٦/ ٦٦ بلفظ:
| يا رب مولى حاسدٍ مباغض | على ذي ضغن وضب فارض |
والبيت الأخير في "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٨٦)، "جامع البيان" للطبري ١/ ٣٤١، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٣٠٣.
(٦) في (أ) زيادة: يا رب ذي ضغن على فارض.
نتائج البحث
